وأما المسجد الحرام: فأول من أخر البيوت من حول الكعبة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، اشتراها من أهلها وهدمها فلما كان عثمان اشترى دورا وزادها فيه. فلما ولى ابن الزبير أحكم بنيانه، وحسن جدرانه وأكثر أبوابه. ولم يوسعه شيئا آخر. فلما استبد بالامر عبد الملك بن مروان زاد في ارتفاع جدرانه وأمر بالكعبة فكسيت الديباج. وكان الذي تولى ذلك بأمره الحجاج بن يوسف. وقد ذكرنا قصة بناء البيت والأحاديث الواردة في ذلك في تفسير سورة البقرة عند قوله: (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل) (٢) وذكرنا ذلك مطولا مستقصى فمن شاء كتبه هاهنا ولله الحمد والمنة.
قال ابن إسحاق: فلما فرغوا من البنيان وبنوها على ما أرادوا قال الزبير بن عبد المطلب، فيما كان من أمر الحية التي كانت قريش تهاب بنيان الكعبة لها:
عجبت لما تصوبت العقاب … إلى الثعبان وهي لها اضطراب
وقد كانت تكون لها كشيش … وأحيانا يكون لها وثاب
إذا قمنا إلى التأسيس شدت … تهيبنا البناء وقد نهاب
فلما أن خشينا الزجر جاءت … عقاب تتلئب لها انصباب (٣)
فضمتها إليها ثم خلت … لنا البنيان ليس لها حجاب
فقمنا حاشدين إلى بناء … لنا منه القواعد والتراب
(١) زاد في تاريخ مكة: رفعوا بابها حتى لا تدخلها السيول، ولا ترقا إلا بسلم.
(٢) سورة البقرة الآية ١٢٧.
(٣) الزجر: المنع. ويروى الرجز: العذاب.
(٢) سورة البقرة الآية ١٢٧.
(٣) الزجر: المنع. ويروى الرجز: العذاب.
٢ / ٣٧٢