وشيخ ابن إسحاق هذا ذكره ابن حبان في الثقات. وزعم بعضهم أنه من رجال الصحيح. قال شيخنا في تهذيبه ولم أقف على ذلك والله أعلم.
وقال الحافظ البيهقي (٢): حدثني أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا أبو أسامة حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أسامة بن زيد عن زيد بن حارثة. قال: كان صنم من نحاس يقال له: أساف، ونائلة (٣) يتمسح به المشركون إذا طافوا. فطاف رسول الله ﷺ وطفت معه، فلما مررت مسحت به فقال رسول الله ﷺ «لا تمسه». قال زيد: فطفنا فقلت في نفسي لامسنه حتى أنظر ما يكون، فمسحته فقال رسول الله ﷺ: «ألم تنه» قال البيهقي: زاد غيره عن محمد بن عمرو بإسناده قال زيد: فوالذي أكرمه وأنزل عليه الكتاب ما استلم صنما قط حتى أكرمه الله تعالى بالذي أكرمه وأنزل عليه.
وتقدم قوله عليه الصلاة والسلام لبحيرى حين سأله باللات والعزى «لا تسألني بهما فوالله ما أبغضت شيئا بغضهما» فأما الحديث الذي قاله الحافظ أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو سعد الماليني (٤). أنبأنا أبو أحمد بن عدي الحافظ حدثنا إبراهيم بن أسباط حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن
(١) الخبر رواه السيوطي في الخصائص الكبرى ١/ ٨٩ ورواه أبو نعيم في دلائله (١٤٣) وسبل الهدى (٢/ ١٩٩)
وقال: رواه إسحاق بن راهويه والبزار وابن حبان.
(٢) دلائل النبوة ج ٢/ ٣٤ ونقله السيوطي في الخصائص الكبرى ج ١/ ٨٩.
(٣) في الدلائل: أو نائلة.
(٤) هو أبو سعد أحمد بن محمد الماليني.
وقال: رواه إسحاق بن راهويه والبزار وابن حبان.
(٢) دلائل النبوة ج ٢/ ٣٤ ونقله السيوطي في الخصائص الكبرى ج ١/ ٨٩.
(٣) في الدلائل: أو نائلة.
(٤) هو أبو سعد أحمد بن محمد الماليني.
٢ / ٣٥١