البداية والنهاية - ت شيري

(١) كذا في الأصل فكساء الخصف وفي الطبري وابن هشام: فكساه الخصف; والخصف: حصر تنسخ من خوص النخل ومن الليف.
(٢) كذا في الأصل فكساء المعافر; وفي الطبري وابن هشام: فكساه المعافر. والمعافر ثياب تنسب إلى قبيلة يمنية. وفي الاخبار الأزرقي: كساها الأنطاع ١/ ٢٥٠.
(٣) كذا في الأصل فكساء الملاء والصواب كما في الطبري وابن هشام فكساه الملاء والوصائل. والملاء جمع ملاءة
وهي الملحفة.
والوصائل: ثياب مخططة يمنية توصل بعضها ببعض. وفي أخبار الأزرقي: ثياب حبرة من عصب اليمن.
وقال أسعد في ذلك:
وكسونا البيت الذي حرم الله … ملاء ومعضدا وبرودا
(٤) في الطبري: ميلاثا.
(٥) في ابن هشام وسيرة ابن كثير: يلح.
(٦) العصم: الوعول التي تقصم في الجبال. وثبير: جبل بمكة.
(٧) الرحيض: المنقى والمصفى.