وفيها وقعت فتنة ببغداد بين أصحاب أبي بكر المروذي الحنبلي، وبين طائفة من العامة، اختلفوا في تفسير قوله تعالى (عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا) [الاسراء: ٧٩] فقالت الحنابلة: يجلسه معه على العرش. وقال الآخرون: المراد بذلك الشفاعة العظمى، فاقتتلوا بسبب ذلك وقتل بينهم قتلى، فإنا لله وإنا إليه راجعون. وقد ثبت في صحيح البخاري أن المراد بذلك مقام الشفاعة العظمى، وهي الشفاعة في فصل القضاء بين العباد، وهو المقام الذي يرغب إليه في الخلق كلهم، حتى إبراهيم، ويغبطه به الأولون والآخرون. وفيها وقعت فتنة بالموصل بين العامة فيما يتعلق بأمر المعاش، وانتشرت وكثر أهل الشر فيها واستظهروا، وجرت بينهم شرور ثم سكنت. وفيها وقعت فتنة ببلاد خراسان بين بني ساسان وأمير هم نصر بن أحمد الملقب بسعيد (٢)، وخرج في شعبان خارجي بالموصل (٣). وخرج آخر بالبوازيج (٤)، فقاتلهم أهل تلك الناحية حتى سكن شرهم وتفرق أصحابهم. وفيها التقى مفلح الساجي وملك الروم الدمستق، فهزمه مفلح وطرد وراءه إلى أرض الروم، وقتل منهم خلقا كثيرا وفيها هبت ريح شديدة ببغداد تحمل رمادا أحمر يشبه رمل أرض الحجاز. فامتلأت منه البيوت.
وفيها توفي من الأعيان: أحمد بن الحسن بن الفرج بن سفيان (٥) أبو بكر النحوي، كان عالما بمذهب الكوفيين وله فيه تصانيف.
(١) أخرجه البخاري في كتاب التفسير - تفسير سورة (١١) باب (٥). ومسلم في البر والصلة ح (٦٢) والترمذي في التفسير - تفسير سورة (٨) باب (٦).
(٢) قال ابن الأثير ٨/ ٢٠٨: الصحيح ان ذلك كان سنة ٣١٨ هـ.
(٣) ويعرف بابن مطر قاتله وأسره ناصر الدولة بن حمدان (الكامل ٨/ ٢١٤).
(٤) وهو محمد بن صالح.
(٥) في ابن الأثير ٨/ ٢١٥: ابن سقير.
(٢) قال ابن الأثير ٨/ ٢٠٨: الصحيح ان ذلك كان سنة ٣١٨ هـ.
(٣) ويعرف بابن مطر قاتله وأسره ناصر الدولة بن حمدان (الكامل ٨/ ٢١٤).
(٤) وهو محمد بن صالح.
(٥) في ابن الأثير ٨/ ٢١٥: ابن سقير.
١١ / ١٨٤