إلى الله أهدي مدحتي وثنائيا … وقولا رضيا لا يني الدهر باقيا (١)
إلى الملك الاعلى الذي ليس فوقه … إله ولا رب يكون مدانيا
ألا أيها الانسان إياك والردى … فإنك لا تخفي من الله خافيا (٢)
وإياك لا تجعل مع الله غيره … فإن سبيل الرشد أصبح باديا
حنانيك إن الجن كانت رجاءهم … وأنت إلهي ربنا ورجائيا (٣)
رضيت بك اللهم ربا فلن أرى … أدين إلها غيرك الله ثانيا (٤)
وأنت الذي من فضل من ورحمة … بعثت إلى موسى رسولا مناديا
فقلت له إذهب وهارون فادعوا … إلى الله فرعون الذي كان طاغيا
(١) في ابن هشام: رصينا بدل رضيا، والرصين: الثابت.
(٢) الردى: الهلاك والموت، والمراد هنا تحذير الانسان مما يأتي به الموت وما يكشفه من جزاء الأعمال.
(٣) حنانيك: أي حنانا بعد حنان، يريد التكرار وليس الاقتصار على اثنين فقط; ويقال: حنانا في الدنيا وآخر في
الآخرة.
(٤) بعده في الأغاني:
أدين لرب يستجاب ولا أرى … أدين لمن لم يسمع الدهر داعيا
(٢) الردى: الهلاك والموت، والمراد هنا تحذير الانسان مما يأتي به الموت وما يكشفه من جزاء الأعمال.
(٣) حنانيك: أي حنانا بعد حنان، يريد التكرار وليس الاقتصار على اثنين فقط; ويقال: حنانا في الدنيا وآخر في
الآخرة.
(٤) بعده في الأغاني:
أدين لرب يستجاب ولا أرى … أدين لمن لم يسمع الدهر داعيا
١ / ٣٨