وفيها دخل شبيب الكوفة ومعه زوجته غزالة، وذلك أن شبيبا جرت له فصول يطول تفصيلها بعد مقتل صالح بن مسرح، واجتمعت عليه الخوارج وبايعوه، وبعث إليه الحجاج جيشا آخر فقاتلوه فهزموه ثم هزمهم بعد ذلك، ثم سار فجاز المدائن فلم ينل منهم شيئا، فسار فأخذ دوابا للحجاج من كلوذا، وفي عزمه أن يبيت أهل المدائن فهرب من فيها من الجند إلى الكوفة، فلما وصل فلهم إلى الحجاج جهز جيشا أربعة آلاف مقاتل إلى شبيب، فمروا على المدائن ثم ساروا في طلب شبيب فجعل يسير بين أيديهم قليلا قليلا وهو يريهم أنه خائف منهم، ثم يكر في كل وقت على المقدمة فيكسرها وينهب ما فيها، ولا يواجه أحدا إلا هزمه، والحجاج يلح في طلبه ويجهز إليه السرايا والبعوث والمدد وشبيب لا يبالي بأحد وإن ما معه وستون فارسا، وهذا من أعجب العجب، ثم
(١) في قرية المدبج، على تخوم ما بين الموصل وجوخى (انظر الطبري - وابن الأثير).
(٢) في الطبري وابن الأثير: سويد بن سليم.
(٣) في الطبري، جمادى الأول، وفي ابن الأثير جمادى. وفي الملل للشهرستاني ص ٥٥: خرج (صالح) على بشر بن مروان، فبعث إليه بشر بن الحارث بن عميرة أو الأشعث بن عميرة الهمداني أنفذه الحجاج لقتاله، فأصابت صالحا جراحة في قصر جلولاء فاستخلف مكانه شبيب بن يزيد بن نعيم الشيباني المكنى بأبي الصحاري.
(٢) في الطبري وابن الأثير: سويد بن سليم.
(٣) في الطبري، جمادى الأول، وفي ابن الأثير جمادى. وفي الملل للشهرستاني ص ٥٥: خرج (صالح) على بشر بن مروان، فبعث إليه بشر بن الحارث بن عميرة أو الأشعث بن عميرة الهمداني أنفذه الحجاج لقتاله، فأصابت صالحا جراحة في قصر جلولاء فاستخلف مكانه شبيب بن يزيد بن نعيم الشيباني المكنى بأبي الصحاري.
٩ / ١٨