قال الواقدي: ولى عمرو بن سعيد شرطة المدينة عمرو بن الزبير فتتبع أصحاب أخيه ومن يهوى هواه، فضربهم ضربا شديدا حتى ضرب من جملة من ضرب أخاه المنذر بن الزبير، وانه لابد أن يأخذ أخاه عبد الله في جامعة (٣) من فضة حتى يقدم به على الخليفة، فضرب المنذر بن الزبير، وابنه محمد بن المنذر، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام، وخبيب بن عبد الله بن الزبير، ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم، ضربهم من الأربعين إلى الخمسين إلى الستين جلدة، وفر منه عبد الرحمن بن عثمان التيمي، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل في أناس إلى (٤) مكة ثم جاء العزم من يزيد إلى عمرو بن سعيد في تطلب ابن الزبير، وأنه لا يقبل منه وإن بايع حتى يؤتى به إلي في جامعة من ذهب أو من فضة تحت برنسه، فلا ترى إلا أنه يسمع صوتها، وكان ابن الزبير قد منع الحارث بن خالد المخزومي من أن يصلي بأهل مكة، وكان نائب عمرو بن سعيد عليها، فحينئذ صمم عمرو على تجهيز سرية إلى مكة بسبب ابن الزبير، فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير: من يصلح أن نبعثه إلى مكة لأجل قتاله؟ فقال
(١) ولا فارا بخربة: هي بفتح الخاء وإسكان الراء، هذا هو المشهور، ويقال بضم الخاء أيضا حكاها القاضي وصاحب المطالع وآخرون وأصلها سرقة الإبل، وتطلق على كل خيانة. قال الخليل: هي الفساد في الدين من الخارب، وهو اللص المفسد في الأرض.
(٢) أخرجه البخاري عن سعيد بن شرحبيل عن الليث في المغازي (٦٤) ح (٤٩٢٥) فتح الباري (٨/ ٢٠). وأخرجه في العلم باب ليبلغ الشاهد الغائب عن عبد الله بن يوسف، وفي الحج باب لا يعضد شجرة الحرم. عن قتيبة. وأخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد في الحج (١٥)، (٨٢) باب. ح (٤٤٦) ص ٢/ ٩٨٧. والترمذي في أول كتاب الحج عن قتيبة وقال حسن صحيح.
(٣) الجامعة: الغل والقيد، وسميت بالغل لأنها تجمع اليدين إلى العنق.
(٤) من الطبري والكامل، وفي الأصل: من، تحريف.
(٢) أخرجه البخاري عن سعيد بن شرحبيل عن الليث في المغازي (٦٤) ح (٤٩٢٥) فتح الباري (٨/ ٢٠). وأخرجه في العلم باب ليبلغ الشاهد الغائب عن عبد الله بن يوسف، وفي الحج باب لا يعضد شجرة الحرم. عن قتيبة. وأخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد في الحج (١٥)، (٨٢) باب. ح (٤٤٦) ص ٢/ ٩٨٧. والترمذي في أول كتاب الحج عن قتيبة وقال حسن صحيح.
(٣) الجامعة: الغل والقيد، وسميت بالغل لأنها تجمع اليدين إلى العنق.
(٤) من الطبري والكامل، وفي الأصل: من، تحريف.
٨ / ١٥٩