قال ابن إسحاق: وزعم رجال من بني مخزوم أن ابن مسعود كان يقول: قال لي: لقد ارتقيت مرتقى صعبا يا رويعي الغنم، قال: ثم احتززت رأسه ثم جئت به رسول الله ﷺ فقلت:
(١) في السيرة: ابن يزيد.
(٢) قال ابن هشام: الحرجة الشجر الملتف. وفي الحديث عن عمر بن الخطاب: أنه سأل أعرابيا عن الحرجة، فقال: هي شجرة من الأشجار لا يوصل إليها. (السيرة ٢/ ٢٨٧).
(٣) مرضخة: جمعها مراضخ، والمرضخة حجر يرضخ به النوى أي يكسر. عن النهاية.
(٤) ذكر السهيلي الغلامين اللذين قتلا أبا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح ومعوذ بن عفراء، وفي مسلم أنهما:
معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح. وفي رواية ابن إدريس عن ابن إسحاق كما في رواية مسلم. وقال
أبو عمرو: أن ابني عفراء قتلاه عن النبي ﷺ رواه أنس. وقال الواقدي: قتله معاذ بن عمرو بن الجموح.
وفي رواية أخرى عنده: قتله ابنا الحارث. وهما ابنا عفراء.
(٥) جحش جحشا أي خدش خدشا،.
وفي الصحاح: الجحش: سحج الجلد اي قشره (الصحاح)، وفي الأصل: حجش.
(٦) أعمد من رجل قتلتموه ويقال: أعمد من رجل قتله قومه قال ابن هشام: أي ليس عليه عار إن قتلتموه أو قتله قومه. وقال أبو ذر: يريد: أكبر من رجل قتلتموه على سبيل التحقير منه لفعلهم به.
(٢) قال ابن هشام: الحرجة الشجر الملتف. وفي الحديث عن عمر بن الخطاب: أنه سأل أعرابيا عن الحرجة، فقال: هي شجرة من الأشجار لا يوصل إليها. (السيرة ٢/ ٢٨٧).
(٣) مرضخة: جمعها مراضخ، والمرضخة حجر يرضخ به النوى أي يكسر. عن النهاية.
(٤) ذكر السهيلي الغلامين اللذين قتلا أبا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح ومعوذ بن عفراء، وفي مسلم أنهما:
معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح. وفي رواية ابن إدريس عن ابن إسحاق كما في رواية مسلم. وقال
أبو عمرو: أن ابني عفراء قتلاه عن النبي ﷺ رواه أنس. وقال الواقدي: قتله معاذ بن عمرو بن الجموح.
وفي رواية أخرى عنده: قتله ابنا الحارث. وهما ابنا عفراء.
(٥) جحش جحشا أي خدش خدشا،.
وفي الصحاح: الجحش: سحج الجلد اي قشره (الصحاح)، وفي الأصل: حجش.
(٦) أعمد من رجل قتلتموه ويقال: أعمد من رجل قتله قومه قال ابن هشام: أي ليس عليه عار إن قتلتموه أو قتله قومه. وقال أبو ذر: يريد: أكبر من رجل قتلتموه على سبيل التحقير منه لفعلهم به.
٣ / ٣٥١