صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال
بظلمه للعباد، وبالتعالي والاستبداد، وفي الذكر الحكيم: ﴿أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ * أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ * ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ *مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ﴾ (١) ويقول العزيز الحكيم: ﴿أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ﴾ (٢) والشقاوة هي الألم الذي يملك كل ملكات النفس لا يترك منها جانبًا، يقولون: فلان شقي يعني مُضيَّق عليه ومُتعَب في كل أمور حياته، لا يرى راحة في شيء منها. وقال الشيخ محمد متولي الشعراوي في تفسير قوله تعالى: ﴿غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا. .﴾ (٣) يريدون أن يُبِعِدوا المسألة عن أنفسهم ويُلْقون بها على الله تعالى، يقولون: يا رب لقد كتبتَ علينا الشقوة من الأزل، فلا ذنبَ لنا، وكيف نسعد نحن أنفسنا؟ يقولون: لو شاء ربنا ما فعلنا ذلك. ونقول لهم: لقد كتب الله عليكم أزلًا؛ لأنه سبحانة علم أنكم ستختارون هذا (٤) .
فسُوءِ الْقَصْدِ وَفَسَادِ النِّيَّةِ وَخُبْثِ السَّرِيرَةِ، وَهَذِهِ الْأَعْمَالُ وَالصِّفَاتُ هِيَ الْأَصْلُ فِي الشَّقَاوَةِ وَعَلَيْهَا مَدَارُ الْحِسَابِ وَالْجَزَاءِ، والشقي يجلب لنفسه ولأمته ومجتمعه الدمار، والشقاء في الدنياء والاخرة، وتدبر قول
(١) - سورة الشعراء الاية (٢٤-٢٧) .
(٢) - سورة القصص الاية (٦١) .
(٣) - سورة المؤمنون الاية (١٠٦) .
(٤) - تفسير الشعراوي، ص٦٢٥٨.
٢ / ٢٧٧