صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال
قلتُ: ولا شك أن المزاح في غير طاعة الله مسلبة لبهاء الإنسان ووقاره، وحقل ينبت الغل والضغينة في صدور الرجال والنساء على حد سوى، ويجرّ إلى المراء، ويحول الأصدقاء إلى أعداء، أما إذا كان بقصد استمالة القلوب، وإدخال السرور عليها، والابتعاد عن تعبس الوجه وتقطبه وبما لا إثم فيه ولا قطيعة فهو حسن، وقد روى أَبُو قِلابَةَ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: (أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ غُلامٌ يَحْدُو بِهِنَّ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: رُوَيْدَكَ يَا أَنْجَشَةُ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ قَالَ أَبُو قِلابَةَ: يَعْنِي النِّسَاءَ) (١)، شبه النساء بالقوارير التي يسرع إليها الكسر.
ومن آداب الرجوع من السفر أن لا يطرق المسافر أهله ليلًا، إلا لضرورة، فالعاقل هو الذي يعلم أهله بوقت وصوله، ففي الحديث النبوي: (كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم لا يَطْرُقُ أَهْلَهُ، كَانَ لا يَدْخُلُ إِلاَّ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً) (٢) .
(١) - أخرجه البخاري في صحيحه باب المعاريض مندوحة عن الكذب حديث (٥٧٤٢) .
(٢) - أخرجه البخاري في صحيحه باب الدخول بالعشي حديث (١٦٧٣) .
١ / ٢٣٣