والثاني: رباط السيدة أم الحسين بنت قاضي مكة شهاب الدين الطبري وقفته على الفقراء والمساكين في شعبان سنة أربعة وثمانين وسبعمائة٣.
وبسوق الليل عدة ربط: منها رباط يقال له: رباط سعيد الهندي لسكناه فيه وما عرفت واقفه ولا تاريخه.
ومنها: الموضع الذي يقال له: بت المؤذنين، وواقفه هو واقف رباط الخوزي على شرطه، وتاريخ وقفه سنة سبع عشرة وستمائة٤.
ومنها: الموضع الذي يقال له: زاوية أم سليمانن وتاريخها سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة٥.
وبأجياد عدة ربط: منها الموضع الذي يقال له: رباط الزيت لا أعرف واقفه ولا متى وقف.
ومنهاك رباط يقال له: رباط غزي بغين وزاي معجمتين وقفه على بن محمد المصري على الفقراء والمساكين المجردين من أي جنس كان من المسلمين سنة اثنتين وعشرين وستمائة.
ومنها: رباط يعرف برباط الساحة، وكان موجودا في أثناء القرن السابع، ووقفه جماعة من النسوة، منهن والدة الشيخ قطب الدين القسطلاني على الفقراء والغريبات المتدينات.
ومنها: الرباط المعروف برباط ربيع، وهو واقفه على موكله في ذلك السلطان الملك الأفضل نور الدين علي٦ ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب، وتاريخ.
١ في النتخب «ص: ١١٢»: القسطلاني«وسيأتي هكذا بعد قليل في المتن.
٢ إتحاف الورى ٣/ ٢٣٨، العقد الثمين ١/ ٣٣٤.
٣ إتحاف الورى ٣/ ٤٣٠،والعقد الثمين ١/ ١٢١، ٨/ ٣٣١.
٤ إتحاف الورى ٣/ ٣١.
٥ إتحاف الورى ٣/ ٣١٣،والعقد الثمين ٨/ ٣٤٣.
٦ تسلطن بدمشق وتوفى سنة ٦٢٢هـ. انظر عنه: مفرج الكروب لابن واصل ٢/ ٤٢٣، ذيل الروضتين لأبي شامة»ص: ١٤٥«، شفاء القلوب»ص: ٢٥٦"، التكملة للمنذري ٣/ ١٤٠، البداية والنهاية ١٣/ ١٠٨، أمراء دمشق ٥٨، النجوم الزاهرة ٦/ ٢٦٢، شذرات الذهب ٥/ ١٠١، ترويح القلوب في ذكر ملوك بني أيوب للزبيدي ٦٩.
٢ إتحاف الورى ٣/ ٢٣٨، العقد الثمين ١/ ٣٣٤.
٣ إتحاف الورى ٣/ ٤٣٠،والعقد الثمين ١/ ١٢١، ٨/ ٣٣١.
٤ إتحاف الورى ٣/ ٣١.
٥ إتحاف الورى ٣/ ٣١٣،والعقد الثمين ٨/ ٣٤٣.
٦ تسلطن بدمشق وتوفى سنة ٦٢٢هـ. انظر عنه: مفرج الكروب لابن واصل ٢/ ٤٢٣، ذيل الروضتين لأبي شامة»ص: ١٤٥«، شفاء القلوب»ص: ٢٥٦"، التكملة للمنذري ٣/ ١٤٠، البداية والنهاية ١٣/ ١٠٨، أمراء دمشق ٥٨، النجوم الزاهرة ٦/ ٢٦٢، شذرات الذهب ٥/ ١٠١، ترويح القلوب في ذكر ملوك بني أيوب للزبيدي ٦٩.
١ / ٤٣٥