والدليل في هذه الأخبار أن إخلاف الوعد قد عده النبي ﷺ في خصال المنافقين، والنفاق مذموم شرعًا وقد أعد الله للمنافقين الدرك الأسفل من النار حيث قال ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾ (٢) وعلى هذا يكون إخلاف الوعد محرما فيجب الوفاء بالوعد (٣) .
٢١- والجواب عن هذا الدليل: أن هذا الحديث وإن عده جماعة من العلماء مشكلا كما صرح بذلك النووي (٤) من حيث إن هذه الخصال المعدودة في الحديث توجد في المسلم المصدق الذي ليس في إسلامه شك وقد أجمع العلماء على أن من كان مصدقا بقلبه ولسانه وفعل هذه الخصال لا يحكم عليه بكفر ولا هو منافق يخلد في النار إذ أن إخوة يوسف عليه السلام جمعوا هذه الخصال، وكذلك وجد لبعض السلف والعلماء بعض هذه الخصال أو كلها.
لكن النووي بعد نقله هذا الإشكال نفى أن يكون في الحديث إشكال (٥) .
(١) انظر صحيح مسلم بشرح النووي٢/٤٧، ٤٨ صحيح البخاري مع فتح الباري ١/٨٩
(٢) سورة النساء آية ١٤٥
(٣) انظر الفروق ٤/٢٠ /٤٦
(٤) صحيح مسلم بشرح النووي ٢/٤٦
(٥) صحيح مسلم بشرح النووي ٢/٤٧
(٢) سورة النساء آية ١٤٥
(٣) انظر الفروق ٤/٢٠ /٤٦
(٤) صحيح مسلم بشرح النووي ٢/٤٦
(٥) صحيح مسلم بشرح النووي ٢/٤٧
٥ / ٥٦١