مجلة مجمع الفقه الإسلامي — الصفحة ٥١٢١

الثاني: أحاديث أثبتت أنه ﷺ أبدى عجبه من عزل أصحابه عن نسائهم أو أبدى استفساره عن سبب اللجوء إلى هذا العزل، ورغم ذلك لم ينههم ولم يقل: لا تفعلوا، من ذلك حديث أبي سعيد الخدري ومثله عن جابر وهو متفق عليه ولفظه للبخاري:
عن أبي سعيد الخدري قال:
» أصبنا سببيا فكنا نعزل فسألنا رسول الله ﷺ فقال: أو إنكم لتفعلون؟ (قالها ثلاثًا) ما من نسمه كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة «(١)
في رواية أخرى للبخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أخبر:
» أنه بينما هو جالس عند النبي ﷺ جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله إنا نصيب سبيًا، ونحب المال، كيف ترى في العزل؟
- قال رسول الله ﷺ: أو إنكم تفعلون ذلك؟ لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي كائنة «(٢) .
وفي رواية لأحمد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
«» سئل رسول الله ﷺ عن العزل فقال:
أو إنكم تفعلون؟ - قالوا: نعم – قال: فلا عليكم أن لا تفعلوا، فإن
الله تعالى لم يقض لنفس أن يخلقها إلا هي كائنة» (٣) .

(١) البخاري: نكاح: (٩٦) (باب العزل) مسلم: طلاق: (١٩) .
(٢) البخاري قدر (٤) (باب وكان أمر الله قدرا مقدورا) الدارمي: نكاح: (٣٦) (باب في العزل) ابن ماجه: نكاح: (٣٠) (باب العزل) عدد ١٩٢٦.
(٣) انظر المسند: ٥٧/‏٣.

٥ ‏/ ١٨٨