ثم إن القاعدة العامة لدى الشافعية هي أن المثلي إذا عدم أو عز، فلم يحصل إلا بزيادة، لا يجب تحصيله، كما صححه النووي، بل يرجع إلى قيمته (٣)، وقد فصل السيوطي في رسالته عن الفلوس وتغيراتها (٤) هذه المسألة، كما ذكر وجهًا للشافعية يقضي بأن الفلوس والدراهم والدنانير المغشوشة من المتقومات، فعلى هذا يكون الرد فيها بالقيمة.
(١) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير: ١ / ٤٥٥.
(٢) الروضة: ٢ / ٢٥٧؛ والمجموع: ٦ / ١٩٠٤.
(٣) المصدر السابق نفسه.
(٤) قطع المجادلة عند تغيير المعاملة ورقة (١) .
(٢) الروضة: ٢ / ٢٥٧؛ والمجموع: ٦ / ١٩٠٤.
(٣) المصدر السابق نفسه.
(٤) قطع المجادلة عند تغيير المعاملة ورقة (١) .
١٢ / ١٥٤٧