مجلة مجمع الفقه الإسلامي

وحجتهم على ما ذهبوا إليه من أن الكفالة تبرئ ذمة المكفول عنه ما يلي:
أ - قول النبي ﷺ: «الزعيم غارم» (١) . فلما خصه النبي ﷺ بالغرم اقتضى أن يكون المضمون عنه بريئا من الغرم.
ب - وما روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كنا مع النبي ﷺ في جنازة، فلما وضعت، قال: «هل على صاحبكم من دين؟» قالوا: نعم، عليه ديناران. فعدل رسول الله ﷺ عنه وقال: «صلوا على صاحبكم». فقال علي رضي الله عنه: هما علي يا رسول الله، وأنا لهما ضامن، فتقدم النبي ﷺ فصلى عليه، ثم قال لعلي: «جزاك الله خيرًا، فك الله رهانك كما فككت رهان أخيك». فقيل: يا رسول الله، هذا لعلي خاصة أم للمسلمين عامة؟ فقال: «بل للمسلمين عامة». (٢) .
(١) رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد والبيهقي والدارقطني وابن أبي شيبة وأبو يعلى وعبد الرزاق. (انظر سنن الدارقطني: (٣/‏٤٦)؛ سنن ابن ماجه: (٢/‏٨٠٤)؛ بذل المجهود: (١٥/‏٢٤٣)؛ عارضة الأحوذي: (٦/‏٢١)؛ مسند أحمد: (٥/ ٢٦٧)؛ الدراية لابن حجر: (٢/‏١٦٣) .
(٢) رواه الدارقطني والبيهقي. (سنن الدارقطني: (٣/‏٤٧)؛ السنن الكبرى للبيهقي: (٦/‏٧٣) .
١٢ ‏/ ١٣٤٨