ومما يلحق بالحقنة الشرجية، ما يستعمله البعض مما يسمى بالتحاميل أو اللبوس أو أقماع البواسير أو المراهم، ونحو ذلك مما يستعمل لتخفيف آلام البواسير، أو خفض درجة الحرارة، أو التقليل من مضاعفات الزكام والبرد، عن طريق إدخالها في دبر الصائم.
ويرى بعض المعاصرين أن ذلك يفسد الصوم. (٢)، بينما يرى آخرون أن لا أثر لذلك على صحة الصوم (٣)
ونحن نميل إلى القول بعدم تأثير هذه المواد على صحة الصوم، لأنها تمتص من مكانها بواسطة شبكة كبيرة من الأوردة الدموية للدم مباشرة، ولا تستغرق هذه العملية وقتًا طويلًا، فهي كامتصاص الجلد الخارجي للماء والدواء والدهون، والله أعلم.
(١) هـ. م. شيلتون، التداوي بالصوم، ص ٥٤ - ٥٥، ص ١٤٠ - ١٤١.
(٢) حسن أيوب، فقه العبادات، ص ٣٣٧؛ حسنين مخلوف، فتاوى شرعية: ١/ ٣١١ - ٣١٢
(٣) يوسف مغربي، رفع الحرج والملام، ص ٩٠ - ٩١ «فتوى الشيخ ابن عثيمين»؛ محمود شلتوت، الفتاوى، ص ١٣٦ - ١٣٧
(٢) حسن أيوب، فقه العبادات، ص ٣٣٧؛ حسنين مخلوف، فتاوى شرعية: ١/ ٣١١ - ٣١٢
(٣) يوسف مغربي، رفع الحرج والملام، ص ٩٠ - ٩١ «فتوى الشيخ ابن عثيمين»؛ محمود شلتوت، الفتاوى، ص ١٣٦ - ١٣٧
١٠ / ٦٥٠