مجلة مجمع الفقه الإسلامي — الصفحة ١٦٣٥٢

٥- يقصد إلى مقدم العنق وأعلاه من جهة الرأس، فيضع السكين هناك، على أن ينزل قليلا، بحيث تبقى الغلصمة- وهي العقدة التي في أعلى الحلق- مع الرأس.
٦- يسمي الله تعالى قائلا: باسم الله والله أكبر، ثم إن كانت الذبيحة أضحية أو قربانا دعا الله تعالى بما ورد أو نحوه.
٧- يعتمد بالسكين على الموضع المحدد بقوة، ثم يحركها ذهابا وإيابا بسرعة وقوة.
٨- ينبغي أن لا يرفع يده قبل تمام الذبح، وأوجبه المالكية على تفصيل عندهم في ذلك (١)
٩- إذا أتم قطع الودجين ووصل القطع إلى عظم العنق يتوقف ولا يتجاوزه، فلا يفصل الرأس ولا يقطع العظم ولا النخاع، لأن النبي ﷺ «نهى أن تنخع الشاة إذا ذبحت» .
١٠- لا يعجل بسلخ الجلد، أو بقطع أي جزء من الذبيحة، ولا بتغطيسها في ماء حار أو بارد إلا بعد أن تسكن حركتها تماما (٢) .
(١) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير: ٢/ ٩٩؛ والكافي: ١/ ٤٢٩؛ والذخيرة: ٤/ ١٣٧، ١٣٨
(٢) انظر هذه السنن والآداب والمكروهات في شرح فتح القدير: ٩/ ٤٨٦؛ والدسوقي على الشرح الكبير: ٢/ ١٥٧- ١٠٩؛ والذخيرة: ٤/ ١٣٨؛ وشرح المنهاج للمحلي بحاشيتي القليوبي وعميرة: ٤/ ٢٤٣
١٠ ‏/ ٣٠١