قال الخطيب: سمعت عبيد الله بن أحمد، يذكر الشنبوذي فعظم أمره وقال سمعته يقول: أحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقرآن.
وقال أبو عمرو الداني: مشهور نبيل، حافظ ماهر حاذق، كان يتجول في البلدان، سمعت عبد العزيز بن علي المالكي يقول: دخل أبو الفرج غلام بن شنبوذ على عضد الدولة، زائرا، فقال له: يا أبا الفرج، إن الله يقول: ﴿يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ﴾ ١ ونرى العسل يأكله المحرور، فيتأذى به والله الصادق في قوله.
قال: أصلح الله الملك إن الله لم يقل فيه الشفاء للناس بالألف واللام اللذين يدخلان لاستيفاء الجنس، وإنما ذكره منكرا فمعناه فيه شفاء لبعض الناس دون بعض.
قال الداني: الصواب أن الألف واللام في قوله لا يستغرقان الجنس كله كما لا يستغرقان في قوله: ﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ﴾ ٢ وفي قوله تعالى: ﴿فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ﴾ ٣ وفي قوله: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ﴾ ٤ وشبهه.
سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يقول: كنت أجلس إلى الشنبوذي أسمع منه التفسير، وكان من أعلم الناس به.
سمعت فارس بن أحمد يقول: قدم علينا الشنبوذي حمص، فقال لنا: كيف يقف الكسائي على قوله: ﴿ترَاءَى الْجَمْعَانِ﴾ ٥، فقلنا: الفائدة من الشيخ أعزه الله، قال: تراى٦ فأمالها.
قال أبو بكر الخطيب: ولد الشنبوذي سنة ثلاثمائة، وتكلم الناس في رواياته، فحدثني أحمد بن سليمان الواسطي المقرئ قال: كان الشنبوذي يذكر أنه.
١ من الآية ٦٩ سورة النحل.
٢ من الآية ١٧٣ سورة آل عمران.
٣ من الآية ٣٩ آل عمران.
٤ من الآية ٣٠ سورة التوبة.
٥ من الآية ٦١ سورة الشعراء.
٦ إذا وقف الكسائي على كلمة «تراءى» من الشعراء فإنه يميل الهمزة فقط. «انظر الإرشادات الجلية من القراءات السبع من طريق الشاطبية ص٣٩٦».
٢ من الآية ١٧٣ سورة آل عمران.
٣ من الآية ٣٩ آل عمران.
٤ من الآية ٣٠ سورة التوبة.
٥ من الآية ٦١ سورة الشعراء.
٦ إذا وقف الكسائي على كلمة «تراءى» من الشعراء فإنه يميل الهمزة فقط. «انظر الإرشادات الجلية من القراءات السبع من طريق الشاطبية ص٣٩٦».
١٨٧