الثاني: في ملكه كقوله ﴿وماملكت أيمانكم﴾ [النساء: ٣٦]. ويحتمل طيها بيمينه وجهين: أحدهما: طيها يوم القيامة. لقوله يوم نطوي السماء. الثاني: أنها في قبضته مع بقاء الدنيا كالشيء المطوي لاستيلائه عليها. ﴿سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ روى صفوان بن سليم أن يهوديًا جاء إلى النبي ﷺ فقال يا أبا القاسم إن الله أنزل عليك ﴿والأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه﴾ فأين يكون الخلق؟ قال (يكونون في الظلمة عند الجسر حتى ينجي الله من يشاء.) قال: والذي أنزل التوراة على موسى ما على الأرض أحد يعلم هذا غيرى وغيرك.