(تذكر حب ليلى لات حينًا ... وأضحى الشيب قد قطع القرينا)
وفي تأويل قوله تعالى ﴿ولات حين مناص﴾ خمسة أوجه: أحدها: وليس حين ملجأ، قاله زيد بن أسلم. الثاني: وليس حين مَغاث، رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس، ومنه قول علي رضي الله عنه في رجز له:
(لأصبحنّ العاصي بن العاصي ... سبعين ألفًا عاقِدي النواصي)
(قد جنبوا الخيل على الدلاصِ ... آساد غيل حين لا مناص)
الثالث: وليس حين زوال، وراه أبو قابوس عن ابن عباس، ومنه قول الشاعر:
(فهم خشوع لدية لا مناص لهم ... يضمهم مجلس يشفي من الصيد)
الرابع: وليس حين فرار، قاله عكرمة والضحاك وقتادة قال الفراء مصدر من ناص ينوص. والنوص بالنون التأخر، والبوص بالباء التقدم وأنشد قول امريء القيس:
(أمِن ذكر ليلى إن نأتك تنوص ... فتقصر عنها خطوة وتبوص)
٥ / ٧٧