أحدهما: أنه للتوجه إليه في صلاته كالمُحَارِب للشيطان صلاته. الثاني: أنه مأخوذ من منزل الأشراف الذي يحارب دونه ذبًا عن أهله فكأن الملائكة تحارب عن المصلي ذبًا عنه ومنعًا منه. ﴿فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُواْ بُكْرَةً وَعَشيًّا﴾ فيه ثلاثة أوجه: أحدها: أوصى إليهم، قاله ابن قتيبة. الثاني: أشار إليهم بيده، قاله الكلبي. الثالث: كتب على الأرض. والوحي في كلام العرب الكتابة ومنه قول جرير: (كأن أخا اليهود يخط وحيًا ... بكافٍ من منازلها ولام) ﴿أَنَ سَبِّحُواْ بُكْرَةً وَعَشِيًّا﴾ أي صلواْ بكرة وعشيًا، قاله الحسن وقتادة، وقيل للصلاة تسبيح لما فيها من التسبيح.