قوله عز وجل: ﴿إِنَّا مَكَنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ﴾ يحتمل وجهين: أحدهما: باستيلائه على ملكها. الثاني: بقيامه بمصالحها. ﴿وَأَتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا﴾ فيه وجهان: أحدهما: من كل شيء علمًا ينتسب به إلى إرادته، قاله ابن عباس وقتادة. الثاني: ما يستعين به على لقاء الملوك وقتل الأعداء وفتح البلاد. ويحتمل وجهًا ثالثًا: وجعلنا له من كل أرض وليها سلطانًا وهيبة.