﴿وكذلك نجزي المحسنين﴾ فيه وجهان: أحدهما: المطيعين. الثاني: المهتدين، قاله ابن عباس. والفرق بين الحكيم والعالم أن الحكيم هو العامل بعلمه، والعالم هو المقتصر على العلم دون العمل. ٣ / ٢٢