هذا هو الشرط الثاني من شروط المسح على الخفين؛ وهو أن يلبس الخف على طهارة، وهذا بالإجماع.
قال ابن قدامة: «لا نعلم في اشتراط تقدم الطهارة لجواز المسح على الخفين».
وقال الشنقيطي: «أجمع العلماء في اشتراط الطهارة المائية للمسح على الخف».
لحديث المغيرة بن شعبة قال: (كنت مع النبي -ﷺ- فتوضأ؛ فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين). متفق عليه
وعليه فمن لبس الخف من غير طهارة وصلى؛ فإن صلاته باطلة وعليه الإعادة.
١ / ٨١