أي: لا يملكها بهذا التحجير (فليس له أن يبيع ولا يهب ولا أن يتصرف)، حتى يحييها بما يحصل به الإحياء كما تقدم.
وهذا الفرق بين الإحياء والتحجير كما سبق.
١ / ٧٧٣
شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
أي: لا يملكها بهذا التحجير (فليس له أن يبيع ولا يهب ولا أن يتصرف)، حتى يحييها بما يحصل به الإحياء كما تقدم.
وهذا الفرق بين الإحياء والتحجير كما سبق.