مجلة البحوث الإسلامية

وقال رب العزة والجلال: ﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا﴾ (١).
وعن سفيان بن عبد الله الثقفي - رضي الله عنه - قال: «قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل: (آمنت بالله ثم استقم) (٢)» رواه مسلم.
الاستقامة كلمة جامعة للخير، ولجميع السجايا الحميدة، والخلال الكريمة، وأسمى ما يطلبه الإنسان في هذه الحياة أن يوصف بأنه مستقيم.
وكلمة «الاستقامة» تفيد - كما في لسان العرب لابن منظور - معنى الاعتدال والاستواء يقال: استقام له الأمر، أي اعتدل، ومن ذلك ما ورد في السنة بشأن الاصطفاف في الصلاة، ما روي عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -.
«سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة (٣)» متفق عليه.
وفي رواية للبخاري: «فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة (٤)». أي جعلها سليمة معتدلة.
وكلمة «الاستقامة» مشتقة من مادة «القيام» وفي هذه المادة معنى الملازمة والمحافظة والثبات، وعلى هذا جاء قول الحق سبحانه وتعالى: ﴿إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا﴾ (٥) أي ملازما محافظا.
وقد تأتي المادة بمعنى الإصلاح والنهوض بالتبعات، ومن ذلك قول الله تبارك وتعالى: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾ (٦).
(١) سورة الجن الآية ١٦
(٢) صحيح مسلم الإيمان (٣٨)، سنن الترمذي الزهد (٢٤١٠)، سنن ابن ماجه الفتن (٣٩٧٢)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٤١٣)، سنن الدارمي الرقاق (٢٧١٠).
(٣) صحيح مسلم الصلاة (٤٣٣)، سنن أبو داود الصلاة (٦٦٨)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٩٣)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ١٧٧)، سنن الدارمي الصلاة (١٢٦٣).
(٤) صحيح البخاري الأذان (٧٢٣).
(٥) سورة آل عمران الآية ٧٥
(٦) سورة النساء الآية ٣٤
٢٢ ‏/ ٢٨٩