مجلة البحوث الإسلامية

والآيات في الأمر بطاعة الله وطاعة رسوله ﷺ واتباع كتاب الله عز وجل والاهتداء به كثيرة جدا وقد ذكرنا منها بحمد الله ما فيه الكفاية والمقنع لمن وفق لقبول الحق، وأما الأحاديث في ذلك فهي كثيرة أيضا، فنذكر منها ما تيسر، ومن ذلك ما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: «من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني (١)» والمراد بطاعة الأمير طاعته في المعروف كما ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ، ومعلوم أن السنة يقيد مطلقها بمقيدها كما أن الكتاب العزيز يفسر المطلق فيه بالمقيد ويفسر مطلقه أيضا بمقيد السنة، كما سبق التنبيه على ذلك عند ذكر قوله عز وجل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ (٢) الآية، وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال: «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل: يا رسول الله ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى (٣)».
وخرج الإمام أحمد وأبو داود والحاكم بإسناد صحيح عن المقدام بن معد يكرب عن رسول الله ﷺ أنه قال: «ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن، فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه (٤)». وخرج أبو داود وابن ماجه بسند صحيح عن ابن أبي رافع عن أبيه عن النبي ﷺ قال: «لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول: لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه (٥)». وعن الحسن بن جابر قال: سمعت المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه يقول: حرم رسول الله ﷺ يوم خيبر أشياء ثم قال: «يوشك أحدكم أن يكذبني

(١) صحيح البخاري الجهاد والسير (٢٩٥٧)، صحيح مسلم الإمارة (١٨٣٥)، سنن النسائي الاستعاذة (٥٥١٠)، سنن ابن ماجه الجهاد (٢٨٥٩)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٣٨٧).
(٢) سورة النساء الآية ٥٩
(٣) صحيح البخاري الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٢٨٠)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٣٦١).
(٤) سنن الترمذي العلم (٢٦٦٤)، سنن أبو داود السنة (٤٦٠٤)، سنن ابن ماجه المقدمة (١٢).
(٥) سنن الترمذي العلم (٢٦٦٣)، سنن أبو داود السنة (٤٦٠٥)، سنن ابن ماجه المقدمة (١٣)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٨).

٢١ ‏/ ١٨