فهل المستأمن حينما يتعاقد مع شركات التأمين يكون عضوا فيما ستفيد من فوائدها ويتحمل خسارتها ويؤخذ بجريرتها كما أخذ رسول الله -ﷺ- بجريرة حلفائه، الواقع أن هذا غير صحيح.
الوجه الثاني / أن شركة التأمين ضامنة ومتحملة لمسئولية المستأمن عند وقوعه في الخطأ، والمستأمن ليس عليه سوى دفع القسط مهما عظم الخطر على شركات التأمين، وهذا بخلاف عقد الموالاة في الإسلام فكل منهما يعقل عن الآخر ويرثه.
الوجه الثالث / أن الهدف الأساسي والغاية القصوى من ولاء الموالاة هو النصرة، ومن التأمين الكسب المادي المحض لقاء أخطار قد تقع وقد لا تقع.
للبحث تتمة في العدد العشرين
(١) صحيح مسلم النذر (١٦٤١)، سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٨٤٦)، سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٣١٦)، مسند أحمد بن حنبل (٤/ ٤٣٤)، سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٣٧).
١٩ / ١٣٣