مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٧٥٠٦

عن الحق الثابت إلى الباطل الذي لا حقيقة له قولا وفعلا، فهو يطلق على الكلام الباطل (١) ومنه قوله تعالى: ﴿وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا﴾ (٢).
وعلى العمل الباطل، ومنه قوله - ﷺ -: «المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور (٣)». وعلى العين الباطلة نفسها ومنه تسمية النبي - ﷺ - للشعر الذي يوصل به زورا.
فشهادة الزور إذا هي القول المائل عن الحق خبرا أو إنشاء، أو حضور المجلس الذي يعمل فيه بغير الحق قولا أو فعلا أو حالا. فهي قول الباطل وحضوره على ما سيأتي تفصيله إن شاء الله تعالى.

(١) فتح الباري ج ٥، ص ٢٦١، وإغاثة اللهفان ج١ ص ٢٤٢.
(٢) سورة المجادلة الآية ٢
(٣) صحيح البخاري النكاح (٥٢١٩)، صحيح مسلم اللباس والزينة (٢١٣٠)، سنن أبو داود الأدب (٤٩٩٧)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٣٤٥).

١٧ ‏/ ٢٥٦