وعلق على ذلك صاحب المبدع فقال: وقاله بعض أصحابنا (٤) واستدل لذلك بأن علة النجاسة زالت وهي التغير أشبه ما لو زال بالمكاثرة (٥) وبأنه لو زال بطول المكث طهر فأولى أن يطهر إذا كان يطهر بمخالطته لما دون القلتين (٦).
(١) المهذب ومعه المجموع / ١/ ١٨٥.
(٢) المجموع ومعه المهذب / ١/ ١٨٥
(٣) المقنع وعليه المبدع ١/ ٦٣.
(٤) المبدع ومعه المقنع ١/ ٦٣
(٥) المبدع / ١/ ٦٣
(٦) الإنصاف / ١/ ٦٦
(٢) المجموع ومعه المهذب / ١/ ١٨٥
(٣) المقنع وعليه المبدع ١/ ٦٣.
(٤) المبدع ومعه المقنع ١/ ٦٣
(٥) المبدع / ١/ ٦٣
(٦) الإنصاف / ١/ ٦٦
١٧ / ٣٦