وجاء تفسير الآية بإخلاص العمل، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وكذلك قال مقاتل: هي إخلاص العمل وإخلاص الدين والتوحيد، وقيل إخلاص القصد. وقيل: الخضوع والتواضع.
وقد أمر الله تعالى إبراهيم عليه السلام بالإخلاص له والاستسلام والانقياد، فأجاب إلى ذلك قدرا وشرعا ﴿إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (٢)
وهذه المعاني كلها متقاربة ولا تنافي بينها، وما قد يظهر فيها من خلاف فهو اختلاف تنوع، لا اختلاف تضاد، واختلاف التنوع هذا على نوعين:
أحدهما: أن يعبر كل واحد منهم عن المراد بعبارة غير عبارة صاحبه، تدل على معنى في المسمى غير المعنى الآخر، مع اتحاد المسمى.
والثاني: أن يذكر كل منهم من الاسم العام بعض أنواعه على سبيل التمثيل وتنبيه المستمع على النوع.
(١) تفسير الطبري ٢/ ٥١٠ - ٥١١، تفسير ابن كثير ١/ ١٥٥.
(٢) سورة البقرة الآية ١٣١
(٢) سورة البقرة الآية ١٣١
١٦ / ٣٢٣