ورواه أبو داود عن عبيد الله بن عمر بن بسرة ومحمد بن قدامة في آخرين قالوا: حدثنا عثام عن الأعمش عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: «رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح، (٣)» قال ابن قدامة بيمينه.
من هذا يتبين للسائل ألفاظ الروايات التي روي بها هذا الحديث وليس بينها تناف بل بعضها مجماع وبعضها متبين مفسر ويشهد لاختيار التسبيح باليمين عموم حديث عائشة رضي الله عنها «أن النبي ﷺ كان يعجبه التيامن ما استطاع في طهوره وتنقله وترحله وفي شأنه كله، (٤)» رواه أحمد والبخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة والأمر في ذلك واسع ولا حرج في استعمال أنامل اليدين جميعا كما هو ظاهر من حديث يسيرة المقدم ولكن استعمال أنامل اليمنى في ذلك أفضل لما تقدم.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(١) سنن الترمذي الدعوات (٣٥٨٣)، سنن أبو داود الصلاة (١٥٠١)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٣٧١).
(٢) سنن الترمذي الدعوات (٣٤٨٦)، سنن النسائي السهو (١٣٥٥)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٢٦).
(٣) سنن الترمذي الدعوات (٣٤١١)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٢٦).
(٤) صحيح البخاري الأطعمة (٥٣٨٠)، صحيح مسلم الطهارة (٢٦٨)، سنن الترمذي الجمعة (٦٠٨)، سنن النسائي الطهارة (١١٢)، سنن أبو داود اللباس (٤١٤٠)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٤٠١)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٠٢).
(٢) سنن الترمذي الدعوات (٣٤٨٦)، سنن النسائي السهو (١٣٥٥)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٢٦).
(٣) سنن الترمذي الدعوات (٣٤١١)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٩٢٦).
(٤) صحيح البخاري الأطعمة (٥٣٨٠)، صحيح مسلم الطهارة (٢٦٨)، سنن الترمذي الجمعة (٦٠٨)، سنن النسائي الطهارة (١١٢)، سنن أبو داود اللباس (٤١٤٠)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٤٠١)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٠٢).
١٦ / ١٢٧