١ - دراسة العقائد الدينية، أو ما يسمى بأصول الدين، ويشمل الإلهيات والنبوات والسمعيات.
٢ - مجادلة المخالفين للعقائد الدينية والرد عليهم وإبطال أدلتهم وبراهينهم.
٣ - علم النظر أو المنطق نظرا للحاجة إليه لمجادلة الخصوم.
٤ - موضع الإمامة (١).
وهذه الأربعة هي التي فصلها الخوارزمي في اثنتي عشرة مسألة، هي:
١ - حدوث الأجسام للرد على الدهريين القائلين بقدم الدهر.
٢ - إثبات أن للعالم محدثا هو الله سبحانه.
٣ - وأنه واحد للرد على الثنوية والمثلثة من المجوس والزنادقة والنصارى.
٤ - وأنه لا يشبهه شيء للرد على المشبهة والممثلة.
٥ - الكلام في الرؤية ونفيها وإثباتها.
٦ - الكلام في الصفات للرد على المعطلة.
٧، ٨ - الكلام في أفعال العباد وأنه سبحانه يخلقها وأنه يريدها.
٩ - حكم مرتكب الكبيرة وصلة هذا بماهية الإيمان.
١٠ - الدلالة على النبوة بصفة عامة للرد على المبطلين.
١١ - الدلالة على نبوة سيدنا محمد - ﷺ -.
(١) د. مدكور / علم الكلام / ٢٠.
١٥ / ١٩٣