والمأثم: هو الأمر الذي يأثم به الإنسان من المعاصي والذنوب.
والمغرم: ما يلزم الإنسان أداؤه بسبب جناية أو معاملة كالدية والدِّين أو نحو ذلك، ثم يعجز عن أدائه، فالمأثم إشارة إلى حق الله، والمغرم إشارة إلى حق العباد (٢) فاستعاذ النبي ﷺ من هذين الأمرين؛ لأنهما يجرّان العبد إلى المعاصي.
و- كما استعاذ ﷺ من كل عمل يوجب سخط الله، فكان من دعائه ﷺ «أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك» (٣) أي: اللهم إني أستجير بك من فعل يوجب سخطك عليّ أو على أمتي. «وبمعافاتك» أي: بعفوك، وأتى بالمغالبة للمبالغة، أي: بعفوك الكثير. «من عقوبتك» وهي أثر من آثار السخط (٤)
ز- ويشرع للمسلم أن يحمد الله على أن عافاه من المعاصي التي ابتلي
(١) أخرجه البخاري في صحيحه، صفة الصلاة، باب الدعاء قبل السلام ١/ ٢٨٦ رقم ٧٩٨.
(٢) ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير ١/ ٣٤، ٣/ ٦٦٩، عمدة القاري، للعيني ٢٣/ ٥، فقه الأدعية والأذكار، للبدر ٢/ ١٦١.
(٣) أخرجه أبو داود في سننه، الصلاة، باب الدعاء في الركوع والسجود ١/ ٢٩٥ رقم ٨٧٩، وصححه الألباني.
(٤) ينظر: عون المعبود، للعظيم آبادي ٣/ ٩٣. ') ">
(٢) ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير ١/ ٣٤، ٣/ ٦٦٩، عمدة القاري، للعيني ٢٣/ ٥، فقه الأدعية والأذكار، للبدر ٢/ ١٦١.
(٣) أخرجه أبو داود في سننه، الصلاة، باب الدعاء في الركوع والسجود ١/ ٢٩٥ رقم ٨٧٩، وصححه الألباني.
(٤) ينظر: عون المعبود، للعظيم آبادي ٣/ ٩٣. ') ">
٩٥ / ٣٦٨