والمحافظة على هذه المقاصد يكون بأمرين:
أحدهما: المحافظة عليها من جانب الوجود: وذلك بحفظ ما يقيم أركانها ويثبت قواعدها.
والثاني: المحافظة عليها من جانب العدم: وذلك بحفظها مما يدرأ عنها الاختلال الواقع أو المتوقع فيها
(١) ينظر: الموافقات، للشاطبي ٢/ ٢٤٢، مقاصد الشريعة الإسلامية، لليوبي ٣٣٥، علم مقاصد الشارع، للربيعة ١٣٨.
(٢) ينظر: مقاصد الشريعة الإسلامية، لليوبي ٣٢٨. ') ">
(٢) ينظر: مقاصد الشريعة الإسلامية، لليوبي ٣٢٨. ') ">
٩٥ / ٣١٥