﴿شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾ أي: من الشرك والبدع، وتحريم ما أحل الله، وتحليل ما حرم الله، ونحو ذلك مما اقتضته أهواؤهم«(١)
ومن الأدلة على أمر القرآن الكريم بالاتباع والنهي عن الابتداع، ما ورد من أمر للنبي ﷺ بالتبليغ للوحي فمهمته ﷺ التبليغ عن ربه فقط، بلا تدخل منه، قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ﴾.
قال البخاري: قال الزهري: من الله الرسالة، وعلى الرسول البلاغ، وعلينا التسليم» (٢)
والاتباع وترك الابتداع، فإذا كان الرسول ﷺ مبلغًا
(١) تفسير السعدي - ١ ٧٥٧ ') «>
(٢) انظر: فتح الباري لابن رجب، كتاب: الإيمان ١/ ٧٢، تفسير ابن كثير - ٣/ ١٥١. ')»>
(٢) انظر: فتح الباري لابن رجب، كتاب: الإيمان ١/ ٧٢، تفسير ابن كثير - ٣/ ١٥١. ')»>
٩٤ / ٩٢