ج: الصحيح من أقوال العلماء وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة على المنفرد والإمام والمأموم في الصلاة الجهرية والسرية لصحة الأدلة الدالة على ذلك وخصوصها. وأما قوله تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ فعام، وكذلك قول النبي ﷺ: «وإذا قرأ فأنصتوا» (٢) عام في الفاتحة وغيرها. فيخصصان بحديث: «لا
(١) صحيح البخاري الأذان (٧٢٣)، صحيح مسلم الصلاة (٢٩٤)، سنن الترمذي الصلاة (٢٤٧)، سنن النسائي الافتتاح (٩١١)، سنن أبي داود الصلاة (٨٢٢)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٣٧)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٣١٦)، سنن الدارمي الصلاة (١٢٤٢).
(٢) سنن النسائي الافتتاح (٩٢١)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٤٦)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٣٧٦).
(٢) سنن النسائي الافتتاح (٩٢١)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٤٦)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٣٧٦).
٩٣ / ٤٠