وقال النووي في تهذيب الأسماء واللغات: قال الأكثرون من العلماء: هو حي موجود بين أظهرنا، وذلك متفق عليه عند الصوفية، وأهل الصلاح والمعرفة، وحكاياتهم في رؤيته والاجتماع به، والأخذ عنه وسؤاله وجوابه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير أكثر من أن تحصر وأشهر من أن تذكر (٤).
وقال ابن الصلاح: هو حي عند جماهير العلماء الصالحين والعامة منهم، وإنما شذ بإنكاره بعض المحدثين (٥)
(١) البداية والنهاية لابن كثير ١/ ٣٢٦ والإصابة لابن حجر ١/ ٤٣٣ والزهر النضر لابن حجر ص ١٠١.
(٢) البداية والنهاية لابن كثير ١/ ٣٢٦ والإصابة لابن حجر ١/ ٤٣٣ والزهر النضر لابن حجر ص ١٠١. ')»>
(٣) وقد ضعف ذلك: ابن حجر في الإصابة ١/ ٤٢٢، والسخاوي: في المقاصد الحسنة ص ٢٢، والعجلوني: في كشف الخفاء ١/ ٤٩، وانظر الدر المنثور ٥/ ٤٣٤.
(٤) تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢٦٢. ') «>
(٥) فتاوى ابن الصلاح ص٢٨. ')»>
(٢) البداية والنهاية لابن كثير ١/ ٣٢٦ والإصابة لابن حجر ١/ ٤٣٣ والزهر النضر لابن حجر ص ١٠١. ')»>
(٣) وقد ضعف ذلك: ابن حجر في الإصابة ١/ ٤٢٢، والسخاوي: في المقاصد الحسنة ص ٢٢، والعجلوني: في كشف الخفاء ١/ ٤٩، وانظر الدر المنثور ٥/ ٤٣٤.
(٤) تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢٦٢. ') «>
(٥) فتاوى ابن الصلاح ص٢٨. ')»>
٩٢ / ٢٨٣