وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عن الخضر فقال: لو كان حيا لوجب عليه أن يأتي النبي - ﷺ -، ويجاهد بين يديه، ويتعلم منه، وقد قال - ﷺ - يوم بدر: «اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض» (٢) وكانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، معروفين بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم «فأين كان الخضر حينئذ؟ وسئل أيضا عن الخضر وإلياس، هل هما معمران؟ قال: إنهما ليسا من الأحياء ولا معمران، وقد سأل إبراهيم الحربي أحمد بن حنبل عن تعمير الخضر وإلياس، يرويان ويروى عنهما فقال الإمام أحمد: من أحال على غائب لم ينصف منه، وما ألقى هذا إلا شيطان (٣) (٤)
وقال ابن القيم في المنار المنيف: والأحاديث التي يذكر فيها
(١) ذكر ذلك في كتابه عجالة المنتظر في شرح حال الخضر، نقل ذلك عنه: ابن القيم في المنار المنيف ص ٧٩، وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ١٦٠ وابن كثير في البداية والنهاية وقال: قد بين ضعف أسانيدها ببيان أحوالها وجهالة رجالها، وقد أجاد في ذلك وأحسن الانتقاد ١/ ٣٣٤ ونقل ذلك: ابن حجر في الزهر النضر في حال الخضر، مؤيدا له على اختياره ص ٧٧.
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ١٢/ ٨٤.
(٣) فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٤/ ٣٣٧.
(٤) فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٤/ ٣٣٧. ')»>
(٢) صحيح مسلم بشرح النووي ١٢/ ٨٤.
(٣) فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٤/ ٣٣٧.
(٤) فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ٤/ ٣٣٧. ')»>
٩٢ / ٢٨١