﴿النَّاسَ﴾ قد يكون من الإنس، وأصله أناس فخفف ولم يجعلوا الألف واللام فيه عوضا من الهمزة المحذوفة؛ لأنه لو كان كذلك لما اجتمع مع المعوض منه. وناس الشيء ينوس نوسا ونوسانا: تحرك وتذبذب متدليا (٢) وقيل أصله من نسي، فأصل ناس
(١) البخاري ٣/ ٣٣٨ في الزكاة، باب من سأل الناس تكثرا، ومسلم ٣/ ٩٦ في الزكاة، باب كراهة المسألة للناس، والنسائي ٥/ ٩٤ في الزكاة، باب المسألة.
(٢) لسان العرب ٦/ ٢٤٥. ') ">
(٢) لسان العرب ٦/ ٢٤٥. ') ">
٩٢ / ٢٤٧