﴿تُغْمِضُوا﴾ يستعمل متعديا - وهو الأكثر - ولازمًا مثل أغضى عن كذا، والآية محتملة الأمرين، وعلى الأول يكون المفعول محذوفًا: أي أبصاركم أو بصائركم (٢)
إذًا ينبغي أن يُعلم أن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا كما ورد ذلك في الحديث:
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا. .» (٣) الحديث
(١) الجامع لأحكام القرآن ٣/ ٣٢٦. ') «>
(٢) التبيان في إعراب القرآن/العكبري ١/ ١٨٢. ')»>
(٣) صحيح مسلم ٣/ ٨٥ في الزكاة، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب، الترمذي (٢٩٩٢) في التفسير، باب (من سورة البقرة).
(٢) التبيان في إعراب القرآن/العكبري ١/ ١٨٢. ')»>
(٣) صحيح مسلم ٣/ ٨٥ في الزكاة، باب قبول الصدقة من الكسب الطيب، الترمذي (٢٩٩٢) في التفسير، باب (من سورة البقرة).
٩٢ / ١٩٨