مجلة البحوث الإسلامية

ابن سيده: الصفاة الحجر الصلد الضخم الذي لا ينبت شيئا. قال النحاس: صَفْوان وصَفَوان يجوز أن يكون جمعا ويجوز أن يكون واحدا، إلا أن الأولى به أن يكون واحدا لقوله - عز وجل - ﴿عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ﴾ (١) فالصفوان هو الحجر الكبير الأملس الذي لا يمسك ماء ولا ينبت كلأ. قال البخاري: وقال ابن عباس: الصفوان: الحجر، ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيئا (٢)

﴿عَلَيْهِ تُرَابٌ﴾ في موضع جر صفة لصفوان، ولك أن ترفع ترابا بالجر (أي فاعل به)، لأنه قد اعتمد على ما قبله، وأن ترفعه بالابتداء (٣)

﴿تُرَابٌ﴾ التراب معروف، وتربة الأرض: ظاهرها. وأترب الشيء وضع عليه التراب، وتَتَرَّب: لزق به التراب، وتلوث بالتراب، وترب الرجل: صار في يده التراب، ورجل ترب لا مال له، أي فقير. والمتربة: المسكنة، والفاقة ومنه: ﴿أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ﴾ أي لاصق بالتراب.

(١) ينظر: لسان العرب ١٤/ ٤٦٤، والجامع لأحكام القرآن ٣/ ٣١٣. ') «>
(٢) فتح الباري بشرح صحيح البخاري ٨/ ١٧٥، كتاب التفسير، باب قوله (إن الصفا والمروة. . الآية). ')»>
(٣) التبيان في إعراب القرآن/العكبري ١/ ١٧٨. وينظر الدر المصون ١/ ٦٣٧. ') ">

٩٢ ‏/ ١٥٨