وفي هذه الآية إثبات اليوم الآخر، وأن من راءى الناس بإنفاقه ففي إيمانه بالله واليوم الآخر نقص لقوله - تعالى -: ﴿وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾ فلو كان مؤمنا حقا لجعل عمله خالصا لوجه الله ولم يجعل عمل الآخرة للدنيا. بل الذي ينبغي الإخلاص في العمل لله - عز وجل - لنيل الثواب في اليوم الآخر الذي يقع فيه الجزاء.
«ولما ضرب مثلا لنماء النفقة بالحرث ضرب مثلا لإبطالها بخطأ الحارث في الحرث فقال: ﴿فَمَثَلُهُ﴾ في إنفاقه مقارنًا لما يفسده، ومثل نفقته ﴿كَمَثَلِ صَفْوَانٍ﴾ وما زرع عليه» (١) «ودخلت الفاء في
(١) نظم الدرر/البقاعي ١/ ٥١٧. ')»>
٩٢ / ١٥٦