الثانية: من جهة إرادة الخالق سبحانه، فإنه أراد منهم العبادة شرعًا ولم يأمرهم بالكفر أو الشرك بل أمرهم بها.
(١) شعب الإيمان للبيهقي ٤/ ١٣٤ رقم ٤٥٦٣، والفردوس ٣/ ٢٢٥ رقم ٤٥٠٦ وانظر الجامع الصغير ٢/ ٨١، والدر المنثور ٦/ ١١٧ وفيض القدير ٤/ ٤٦٩.
٩١ / ٣٦٣