وهو مذهب الحنفية (٢) والشافعية (٣) والحنابلة (٤) أن الأم إذا كانت معدومة أو من غير أهل الحضانة فإن الحضانة تنتقل إلى الجدة أم الأم.
جاء في المبسوط: «وأم الأم في ذلك سواء بمنزلة الأم بعدها؛ لأن حق الحضانة بسبب الأمومة وهي أم تدلي بأم ...» (٥)
وجاء في حاشية ابن عابدين: «قوله (فتنقل للجدة) أي تنتقل الحضانة لمن يلي الأم في الاستحقاق كالجدة ...» (٦)
وفي نهاية المحتاج: «وإن غابت الأم، أو امتنعت فالحضانة للجدة أم الأم، على الصحيح كما لو ماتت، أو جنت» (٧)
وجاء في المغني: «وكذلك إن كانت الأم معدومة، أو من غير
(١) انظر: شرح الزرقاني على الموطأ ٤/ ٩٢، المنتقى شرح الموطأ ٦/ ١٩٠. ')»>
(٢) انظر المبسوط ٥/ ٢١٠، رد المحتار على الدر المختار ٣/ ٥٨٨، ٦٠٠، البناية شرح الهداية ٥/ ٤٧٣. ') «>
(٣) انظر: مغني المحتاج ٥/ ١٩٧، نهاية المحتاج ٧/ ٢٣١. ')»>
(٤) انظر: المغني ١١/ ٤١٧، الإنصاف ٢٤/ ٤٩٣، منتهى الإرادات ٤/ ٤٧١. ') «>
(٥) ٥/ ٢١٠. ')»>
(٦) ٣/ ٥٨٨. ') «>
(٧) ٧/ ٢٣١. ')»>
(٢) انظر المبسوط ٥/ ٢١٠، رد المحتار على الدر المختار ٣/ ٥٨٨، ٦٠٠، البناية شرح الهداية ٥/ ٤٧٣. ') «>
(٣) انظر: مغني المحتاج ٥/ ١٩٧، نهاية المحتاج ٧/ ٢٣١. ')»>
(٤) انظر: المغني ١١/ ٤١٧، الإنصاف ٢٤/ ٤٩٣، منتهى الإرادات ٤/ ٤٧١. ') «>
(٥) ٥/ ٢١٠. ')»>
(٦) ٣/ ٥٨٨. ') «>
(٧) ٧/ ٢٣١. ')»>
٩١ / ٣٠٠