ولكونهم يجتمعون على الحق، ولأنهم أهل اتباع لا ابتداع وأهل اجتماع لا افتراق فمنهجهم وطريقتهم أسلم وأعلم وأحكم، فالخير كل الخير في
(١) صحيح البخاري / كتاب الاعتصام بالسنة: باب قول النبي - ﷺ – لا تزال طائفة من أمتي / ٦٦٧، وصحيح مسلم / كتاب الإمارة: باب قول النبي - ﷺ – لا تزال طائفة من أمتي / ٣٥٤٤.
(٢) سنن ابن ماجه / كتاب الفتن: باب افتراق الأمم / ٣٩٨٢، وسنن أبي داود / كتاب السنة: باب شرح السنة / ٣٩٨١ (صححه الألباني: صحيح سنن ابن ماجه: ٣٢٢٦).
(٣) صحيح مسلم / كتاب الإيمان: باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا / ٢٠٩، ومسند الإمام أحمد / أول مسند المدنيين: حديث عبد الرحمن بن سنة / ١٦٠٩٤ وهذا لفظه.
(٢) سنن ابن ماجه / كتاب الفتن: باب افتراق الأمم / ٣٩٨٢، وسنن أبي داود / كتاب السنة: باب شرح السنة / ٣٩٨١ (صححه الألباني: صحيح سنن ابن ماجه: ٣٢٢٦).
(٣) صحيح مسلم / كتاب الإيمان: باب بيان أن الإسلام بدأ غريبا / ٢٠٩، ومسند الإمام أحمد / أول مسند المدنيين: حديث عبد الرحمن بن سنة / ١٦٠٩٤ وهذا لفظه.
٨٨ / ١٥١