والحاصل مما تقدم أن مسمى الإيمان عند هؤلاء هو قول القلب، وقول اللسان، وليس منه عمل القلب، ولا عمل الجوارح.
(١) كذا في مسائل، وفي المنهاج: «مجرد تصديق القلب وعلمه».
(٢) انظر: مسائل لخصها الإمام ١٣٧، وراجع كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في: منهاج السنة ٥/ ٢٧٨ - ٢٨٨.
(٢) انظر: مسائل لخصها الإمام ١٣٧، وراجع كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في: منهاج السنة ٥/ ٢٧٨ - ٢٨٨.
٨٨ / ٧٨