مجلة البحوث الإسلامية

ماجد أفعل ما أريد عطائي كلام وعذابي كلام إذا أردت شيئا فإنما أقول له كن فيكون (١)» وقوله: «إذا استعنت فاستعن بالله (٢)» مأخوذ من قوله: ﴿وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (٣) أي نفردك بالاستعانة فالنبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم أمره أن يستعين بالله وحده في كل أموره أي إفراده بالاستعانة على ما يريده، وفي إفراده تعالى بالاستعانة فائدتان فالأولى: أن العبد عاجز عن الاستقلال بنفسه في الطاعات، والثانية: أنه لا معين له على مصالح دينه ودنياه إلا الله عز وجل، فمن أعانه الله فهو المعان (٤)
ومثل هذا الكلام ذهب إليه ابن رجب بقوله: معناه أن من حفظ حدود الله وراعى حقوقه وجد الله معه في كل أحواله حيث توجه يحوطه وينصره ويحفظه ويوفقه ويسدده ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ﴾ (٥)،

(١) أخرجه الترمذي: ٤/ ٦٥٦، وقال: هذا حديث حسن. وابن ماجه: ٢/ ١٤٢٢، وأحمد: ٥/ ١٥٤.
(٢) سنن الترمذي صفة القيامة والرقائق والورع (٢٥١٦)، مسند أحمد (١/ ٣٠٨).
(٣) سورة الفاتحة الآية ٥
(٤) سبل السلام الصنعاني: ٤/ ١٧٦.
(٥) سورة النحل الآية ١٢٨

٨٧ ‏/ ١٩٠