مجلة البحوث الإسلامية — الصفحة ٣٩٦٥٩

هو الدجال قال: «وفي ذلك عدة أحاديث وآثار صحيحة إلا أنها ليست صريحة، ولا نصا في أن ابن صياد هو الدجال» (١)
٢ - الفريق الآخر قطع بأن ابن صياد ليس هو الدجال، وأن ابن صياد دجال من الدجاجلة، ولكنه ليس هو الدجال الأكبر، ومن هؤلاء: البيهقي رحمه الله (٢) وابن كثير في النهاية (٣) والبرزنجي في الإشاعة (٤) والسفاريني في لوامع الأنوار (٥) وابن تيمية في الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان (٦)
ومال ابن حجر إلى ذلك في فتح الباري (٧) وعمدة هؤلاء هو خبر تميم الداري المتقدم، والذي فيه أن تميما شاهد الدجال موثوقا في جزيرة في البحر.
قال البيهقي: "ليس في حديث جابر أكثر من سكوت النبي ﷺ على حلف عمر، فيحتمل أن يكون النبي ﷺ كان متوقفا في أمره، ثم

(١) لوامع الأنوار (٢/ ١٠٧).
(٢) انظر: فتح الباري (١٣/ ٣٢٦).
(٣) النهاية في الفتن (١/ ٥٥).
(٤) الإشاعة (١٤١) نقلا عن تعليق محقق السنن الواردة للداني (٦/ ١٢٠٣) للمباركفوري.
(٥) (٢/ ١٠٨).
(٦) (٢/ ٦٥١) ضمن مجموعة التوحيد
(٧). (١٣/ ٣٢٨)

٨٥ ‏/ ٢٢٦