وقال ابن حزم - رحمه الله -:»ادعت طائفة من الصوفية أن من أولياء الله تعالى من هو أفضل من جميع الأنبياء والرسل، وقالوا: من بلغ الغاية القصوى من الولاية سقطت عنه الشرائع كلها من الصلاة والصيام والزكاة، وغير ذلك، وحلت له المحرمات كلها من الزنى والخمر، وغير ذلك فاستباحوا بهذا نساء غيرهم «(٢)
ب - شبهات من قال بهذا المعتقد مع المناقشة:
لقد تمسك من قال بهذا المعتقد بشبهات، وإليك شيئا منها مع الجواب.
الشبهة الأولى: قوله تعالى: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾ (٣).
وجه استدلالهم: هو تأويل اليقين بأنه العلم والمعرفة، إذا وصل إليه العبد سقطت عنه التكاليف. فاليقين - عندهم - هو الإيقان (٤)
قال شيخ الإسلام:»ومن هؤلاء من يحتج بقوله تعالى:
(١) المقالات، ص ٢٨٩.
(٢) الفصل، ج ٤، ص ٢٢٦.
(٣) سورة الحجر الآية ٩٩
(٤) انظر: مجموع الفتاوى، ج ١١، ص ٤١٩.
(٢) الفصل، ج ٤، ص ٢٢٦.
(٣) سورة الحجر الآية ٩٩
(٤) انظر: مجموع الفتاوى، ج ١١، ص ٤١٩.
٨٥ / ١٣٧